武士的□□不仅□现在技艺上,更□□在心□上。一个真正的武士,不□要有过人的武艺,还要有宽广□胸怀和仁慈的心。古代的□士□在练习武艺的同时,也会学□儒家□典,培养自己的道德修养。这样,他们在面□敌人时,才能做□“手不可松,刀下留情”。 武□的修□□仅体现在技艺上,更体现在心性上。一个真正的武□,不仅要有过人的武艺□还要有宽广的胸怀和仁□的心。古代的□士们在练□武艺的同时,也会学习儒家□典,培□自己的□德修养。这样,他□在面□敌人时,才□做□“手不可松,刀下留情”。 武士的修养不仅体现在技艺□,更体现在心性□。一个□正的武士,□仅要有过□的武艺,□要有□广的胸怀和仁慈的心。古代的武士们在练习武艺的同时,□会学习儒家经□,培养□己的□德修养。□样,他们在面□敌□时□才能做□“手不□松,刀下留情”。<□□> 武士□修□不仅□现在技艺上,更体□在心性□。一个真正的武□,不仅要有□□的武艺,还要有宽广的胸怀和仁慈的□。古□的武士们□练习武艺的□时,也会学习儒家经□□培养□己的□德修□。这样,他们在面□敌人时,□能做到“手不可松,刀下留情”。□><□>□士的□养不仅体现在技艺上,更体现在心性上□一个真正□武□,不仅要有过人的武艺,还要□□□的胸怀和仁慈□心□古□的□士们在练习武□的同时,也会学习儒家□典□培养□己□道德修□□这□,他们□面对敌人时,才能做□“□不可松,刀下留情”。